七里峡和苍王峡哪个好？

一、七里峡和苍王峡哪个好？

七里峡好

七里峡，位于四川盆地北部边缘，川陕两省交界的米仓山南麓的广元市旺苍县境内。这里潭如碧玉，绿意尽染，游人至此，完全与自然融合，陶然忘我，其乐无穷。 峡谷呈南北走向，两岸山壁刀削斧砍样壁立对峙，逼窄处，宽仅丈余，在峡底仰面可窥一线天。峡谷里碧水潺潺、怪石嶙峋，两边奇峰罗列，溶洞无数，其中远近闻名的祖师洞、焦赞洞、孟良洞隐逸在古藤老树间。

二、太古神王苍王什么？

太古神王苍王秦问天断脉修行的天才，七阶神纹师，秦府养子，与白家白秋雪有婚约，但白秋雪在叶家的诱惑下选择了叶家天才叶无缺放弃用心教导她的“废材”秦问天，白家也因此出卖救过自己的秦家。 

三、苍狼王介绍？

苍狼王三D武侠动画秦时明月系列中的原创男性角色。被称为黑夜刺客的刺客团头目。卫庄手下四天王排名第三 。

四、金丝峡农家乐哪家好？

我家是憨厚农家乐，当地老字号，您可以来品尝品尝，地道的农家饭菜

五、苍王抄什么好吃？

韭菜，又明起阳草。是春季补阳气的好食材，特别适合阳虚怕冷之人。寒冬过去后的第一茬韭菜，别提多鲜美了。因为韭菜的属性和味道，特别适合跟寒性属性的贝壳类海鲜一起做美食，又鲜又健康。

六、碧峰峡农家乐收费如何？

价格在80元。吃的不错挺好，价格也适中

七、禹王峡介绍？

禹王峡地处青海省海东市民和回族土族自治县中川乡，是黄河流经青海省的最后一道峡谷。虽处深秋，禹王峡绿意不减、风景如画。放眼望去，山坡上绿树成荫、山谷底黄河轻吟

八、苍兰诀王总是谁？

苍兰诀的王总是爱奇艺的副总裁，啊苍兰诀的投资人。

九、苍王节是什么节？

苍王节也叫填仓节，俗称仓王爷生日，在每年的农历正月二十五度过。作为象征新一年五谷丰登，祈求风调雨顺的传统节日，填仓节到来时，民间有各种各样的节日习俗。今天就让我们一起来了解填仓节的习俗有哪些。

填仓仪式

　　填仓节民间要办填仓仪式，大部分地区晚间点灯以祀仓神。凡是与饮食有关的地方均要置灯。俗称“点遍灯、烧遍香，家家粮食填满仓”。吕梁地区最为典型。按照家庭人口数，各人属相，用面捏成相应的本命灯。然后再捏上两条狗、一只鸡、一条鱼，以及人口盘子、仓官老爷，酒盅、酒壶、银钱、元宝、驮炭毛驴等等。

夜晚，再将这些面灯注油点燃。本命灯置家中炕上，狗置大门口，鸡放院中，鱼浮水缸、驴站畜圈，仓官老爷挂在天窗，其余均在家中。置放面灯时，口中还要高呼相应的吉利发财语言，如“仓官老爷送粮来”！“鸡娃鸡娃多下蛋”等等。

祭奠仓官

　　祭奠仓官是填仓节一项重要的习俗。人为了纪念仓官，每到这一天都要进行祭奠、纪念仪式，有的是用细炭灰或柴草灰在院内外打囤添仓，有的是向仓官画像焚香、点灯。平遥的居民是在天仓节夜晚，点灯烧香供奉天仓官，并大声喊“天仓爷填仓来，粮食元宝填到咱家来”，“黑小子，赶车来，元宝粮食赶到俺家来”，意在祈祷丰收，希望生活富裕。

地画仓囤

　　寿阳在老天仓之日，要在地上画一个粮食囤，放置五谷，用石头压住，象征粮盈食满。民俗要在院内或场面打灰窖。用簸箕盛草木灰，用棍棒均匀敲打，在地上撒出三环套或五环套圆圈，意为粮仓或者粮囤。讲究的人家还要在灰窖旁边撒画出耙子、扫帚、甚至扇车等图案。

小填仓日的灰窖，象征夏粮丰收，要在圆圈中心放置少许夏粮；大填仓日的灰窖，象征秋粮丰收，圆圈内则放秋粮。然后用砖石将粮食盖住，称为压仓。再将鞭炮点燃，在圈内爆响，取意粮食爆满粮仓。

搬运填仓

　　在天仓之日，各县居民都要采用担煤、担土、担水等形式，寓意添仓，企盼丰年。民间有许多填仓活动，皆与饮食紧密相连。晋北地区习惯蒸莜面窝，取其形如粮囤。用荞面作丸，置莜面窝中空处，是谓填仓。晋东南地区用黍米面作团，置于粮仓，晋中地区又是用谷面作团填仓。

吕梁地区喜吃糕，文水县将粮仓内灯熏的墙土取一些谓之填仓。晋南地区要用稀面摊极薄饼，中裹以菜肴，卷而食之。如果民家娶有新媳妇，新媳妇要亲手将煎饼置放粮仓。山西境内旧有民谣：“过了年，二十二，填仓米面作灯盏。拿箕帚，扫东墙，拾到昆虫验丰年。”讲的是填仓的民俗。

十、仑苍姓王的由来？

1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到太原（今山西太原一带）、琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。

2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。

3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。

4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。

5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。

6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。

7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”

8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。

9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。

10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。